Pháp thoại "Hòa bình thời hậu chiến của nhà Trần"
Sáng nay, ngày 11/01/2026 (nhằm ngày 23 tháng 11 năm Ất Tỵ), tại Chùa Giác Ngộ (P. Vườn Lài, TP.HCM), đông đảo quý thiện nam tín nữ Phật tử đã vân tập về tham dự khóa tu Ngày An Lạc định kỳ. Trong không gian thanh tịnh của những ngày đầu năm mới 2026, đạo tràng đã cùng lắng nghe những bài học lịch sử đầy giá trị về lòng bao dung và tư duy ngoại giao hòa bình của tiền nhân.
Theo thời khóa cố định, các tu sinh đã thực hiện các nghi thức tụng kinh, ngồi thiền và thực hành chánh niệm. Khóa tu Ngày An Lạc từ lâu đã trở thành điểm hẹn tâm linh quen thuộc cho người dân thành phố, giúp hành giả tìm lại sự cân bằng sau một tuần làm việc căng thẳng.
Điểm nhấn quan trọng nhất của buổi sáng nay chính là bài thuyết giảng của Thượng tọa Trụ trì Chùa Giác Ngộ. Với chủ đề “Hòa bình thời hậu chiến của nhà Trần”, Thượng tọa đã dẫn dắt hội chúng ngược dòng thời gian về thế kỷ XIII – XIV, thời kỳ huy hoàng của hào khí Đông A.
Thay vì chỉ tập trung vào những chiến tích quân sự lẫy lừng, bài pháp nhấn mạnh vào tư duy kiến tạo hòa bình của các vị vua Trần sau khi khói lửa chiến tranh đã dập tắt. Thượng tọa chỉ rõ: “Tinh thần từ bi trong chính trị: Nhà Trần không lấy hận thù đáp trả hận thù. Sau ba lần đại thắng quân Nguyên – Mông, các vị vua Trần đã chủ động thiết lập quan hệ ngoại giao mềm dẻo, thực hiện chính sách “giảng hòa” để nhân dân hai nước không còn phải chịu cảnh binh đao”.
Thông qua hình ảnh nhà Trần – một triều đại Phật giáo tiêu biểu, Thượng tọa nhắn nhủ các Phật tử về việc ứng xử trong các mối quan hệ hiện đại. “Hòa bình không chỉ là sự vắng bóng của chiến tranh, mà là sự hiện diện của tình thương và lòng trắc ẩn”. Việc gác lại những mâu thuẫn cá nhân để hướng tới một tương lai an lạc chính là cách thực hành giáo lý Phật đà thiết thực nhất.
Khóa tu buổi sáng, kết thúc trong niềm hỷ lạc của toàn thể đại chúng. Những bài học về sự thịnh trị, thanh bình từ lịch sử dân tộc đã tiếp thêm động lực để mỗi người tu sinh tự xây dựng “vương quốc hòa bình” ngay trong chính tâm hồn mình.
